Óm ve spisech světa
(Dr. svámí Gítánanda Giri: "Jóga krok za krokem")

Symbol AUM
používají hinduisté, budhisté a
džinisté, a zvuk AUM sikhové, všechny formy
hinduismu, bráhmani, višnuisté,
šivaisté, tantrici a jogíni.
Muslimové
používají AUM jako OM-IN (Amín),
vzývají tak Aláha a uzavírají
své modlitby. Křesťané používají podobně
AUM-EN (Amen). Ve všech náboženstvích je znak Boha
nazýván OM-en (omen), zatímco vynechat Boha ze
svého života znamená OM-it (opominout). Jako
nejvyšší božstvo je OM-nipotentní
(všemohoucí), OM-niscient (vševědoucí),
OM-competent (mající všechnu pravomoc), OM-nific
(všechno tvořící), Om-nifarious
(nalézající se ve všech tvarech).
OM-nipresent (všudepřítomný) atd. Je to střed a
centrum univerza: Je Lingam i Jóni. Hinduismus by se
správně měl jmenovat Óm-teismus. To se jen na
západě domnívají, že hinduismus je polyteismus
(máme mnoho božstev) nebo panteismus (vidíme
božské ve všem), ale hinduisté vědí, že
vše je Óm, a proto tedy "Óm-teismus". Óm
musí být prožito jako vše a nemůže být jem
tak nazváno vším. Proto hinduisté
staví na prožitcích a nikoliv na víře, jak je tomu
u většiny ostatních náboženství.
Óm v
raných védách je spojováno s
kosmologií, v bráhmanách s mystickými i
magickými rituály. V upanišadách je
óm vysvětlováno v termínech idealistického
monismu. Ve višnuismu je óm bhakti, mystická
láska a odevzdanost, zatímco šivaisté
mluví o óm jako o nedualitě, advaitě. Hinduistická
tantra vysvětluje óm jako ženskou tvořivou sílu -
Šakti, matku univerza.
Buddhisté
vykládají óm v termínech psychologie nebo
prožitků z meditace. V buddhistické tantře je óm symbol
transformace kosmických sil a jevů, vytvářených
myslí, které ponikají do světla
transcendentálního poznání, pradžňa.
Džinisté vysvětlují óm v termínech biologie
a bilogického vývoje.
Jógini
vidí a prožívají óm jako stav
nirvikalpa-samádhi. Samádhi je nerozlišená
kosmická existence, stav kosmického vědomí,
sahadža-samádhi.
Hlavní stránka
Meditační zobrazení slabiky Óm